L'offesa
Ciò che si guarda viene offuscato dal filtro dei condizionamenti impedendoci di vedere ciò che succede in realtà.
L'offesa è una reazione senza consapevolezza.
Rimaniamo presenti a ciò che succede dentro e fuori di noi.
Osserviamo e ricordiamo che qualsiasi cosa succeda abbiamo a che fare con l'idea che abbiamo di quella persona fino a quando non saremo in grado di percepire la connessione e lo specchio che ci offre ma soprattutto fino a quando non saremo in grado di guardare tutto con gli occhi della compassione.
Vi lascio con un racconto preso da un libro di Osho "Budda: La vita e gli insegnamenti".
Il Buddha
era seduto sotto un albero a parlare ai suoi discepoli. Arrivò un uomo e gli
sputò in faccia. Egli si asciugò, e chiese all’uomo, “E poi? Cosa vuoi dire
dopo?” L’uomo era un po’ perplesso perché non si aspettava che, dopo aver
sputato sul volto di qualcuno, gli si chiedesse: “E poi?”
Non era mai
successo in suo passato. Aveva insultato persone e loro si erano arrabbiati,
avevano reagito. Ma Buddha non è come gli altri, non si è arrabbiato, né in
alcun modo offeso. Ma ha detto semplicemente: “E poi?” Non c’è stata alcuna
reazione da parte sua.
I discepoli
del Buddha si arrabbiarono, reagirono. Il suo discepolo più vicino, Ananda,
disse, “Questo è troppo, e non possiamo lo tollerare. Deve essere punito per
questo. In caso contrario tutti potranno iniziare a fare cose come questa.”
Buddha
disse: “Tu taci. Non mi ha offeso, ma sei tu ad offendermi. Lui è nuovo, un
estraneo. Deve aver sentito dalla gente qualcosa di me, che questo uomo è un
ateo, un uomo pericoloso che sta gettando la gente fuori dal loro sentiero, un
rivoluzionario, un corruttore. E in lui potrebbe essersi formata una qualche
idea, un concetto di me. Egli non ha sputato su di me, lui ha sputato sulla sua
nozione. Ha sputato sulla sua idea di me, perché lui non mi conosce affatto,
così come può sputare su di me?”
“Se ci pensi
profondamente” Buddha disse “ha sputato sulla propria mente. Io non sono che
parte di lui, e posso vedere che questo povero uomo deve avere qualcos’altro da
dire perché questo è un modo di dire qualcosa.
Sputare è un
modo di dire qualcosa. Ci sono momenti in cui senti che il linguaggio è
impotente: nell’amore profondo, nella rabbia intensa, nell’odio, in preghiera.
Ci sono momenti intensi in cui il linguaggio è impotente. Poi si deve fare
qualcosa. Quando si è arrabbiati, profondamente arrabbiati, si colpisce la
persona, ti sputano addosso, lui sta dicendo qualcosa. Lo posso capire. Deve
avere qualcosa di più da dire, è per questo che sto chiedendo, “E poi?”
L’uomo era
ancora più perplesso! E Buddha disse ai suoi discepoli: “Sono più offeso da voi
perché voi mi conoscete, e avete vissuto per anni con me e ancora reagite.”
Perplesso,
confuso, l’uomo tornò a casa. Non riuscì a dormire per tutta la notte. Quando
vedi un Buddha, è difficile, impossibile dormire nello stesso modo in cui
dormivi prima. Più e più volte era ossessionato da questa esperienza. Non
riusciva a spiegare a se stesso, quello che era successo. Egli era tutto
tremante e sudato. Non aveva mai incontrato un uomo così, lui aveva mandato in
frantumi la sua mente e il suo intero modello, tutto il suo passato.
La mattina
dopo era di nuovo lì. Si gettò ai piedi di Buddha. Buddha gli chiese ancora: “E
poi?” Anche questo è un modo per dire qualcosa che non si può dire con il
linguaggio. Quando arrivi e tocchi i miei piedi, stai dicendo qualcosa che non
si può dire, perchè tutte le parole diventano un po’strette. Buddha disse:
“Guarda, Ananda, questo uomo è di nuovo qui, sta dicendo qualcosa. Questo uomo
è un uomo di profonde emozioni”.
L’uomo
guardò il Buddha e disse: “Perdonami per quello che ho fatto ieri”.
Buddha
disse: “Perdonarti? Ma io non sono lo stesso uomo a cui hai fatto qualcosa. Il
Gange continua a scorrere, non è mai il Gange di prima. Ogni uomo è un fiume.
L’uomo che sputa non è più qui. Non vedo proprio nessuno come lui, ed io non
sono la stessa cosa, tanto è successo in queste 24 ore! Il fiume ha scorso così
tanto. Quindi non posso perdonarti perché non ho nessun rancore contro di te. ”
“E anche tu
sei nuovo. Vedo che non sei lo stesso uomo che è venuto ieri, perché quell’uomo
era arrabbiato e lui ora, si sta chinando ai miei piedi, tocca i miei piedi.
Come può essere lo stesso uomo? Tu non sei lo stesso uomo, quindi cerchiamo di
non pensarci più. Queste due persone, l’uomo che ha sputato e l’uomo su cui
sputare, entrambi non sono più. Vieni più vicino. Parliamo di qualcos’altro.”
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